ويل ام أعواد صخر أي أعواد

وَيْلُ امِّ أَعْوَادِ صَخْرٍ أَيِّ أَعْوَادِ

لِلضَيْفِ وَالمُعْتَفِي وَالطَّارِقِ الجَادِي

لَا يَحْذَرِ الهَزْلَ إِنْ ضَيْفٌ أَلَّمَ بِهِ

وِلَا تُخَافُ عَلَيْهِ عَدْوَةُ العَادِي

وَيَعْرِفُ الضَّيْمَ وَالعَزَّاءُ تَعْرِفُهُ

تُجْرِي بِحَيٍّ وَنَادٍ خَيْرِ مَا نَادِ

قَدْ يَصْبَحُ الشَّرْبَ مَاءَ المُزْنِ يَمْزُجُهُ

ذَوْبَ الأَوَارِي وَمَاءَ المُدْجِنِ الغَادِي

وَيُصَبِّحُ الشَّرْبَ مَاءَ المُزْنِ يَمْزُجُهُ

ذَوْبَ الأَوَارِي وَمَاءَ المُدْجِنِ الغَادِي

مَاضِي الهَوَى مَرِسٌ حِيْنَ القَنَا خُلًسٌ

وَبَيْتُهُ مَأْلَفٌ لِلحَضْرِ وَالبَادِي

يُعْطِي الجَزِيلَ وَلَا يَلْحَي الجَلِيلَ وَلَا

يَعْيِ السَّبِيلَ إِذَا مَا قِيلَ مَنْ هَادِي

يُعْطِي الجَزِيلَ وَلَا يَلْحَي الجَلِيلَ وَلَا

يَعْنِيِ السَّبِيلَ إِذَا مَا قِيلَ مَنْ هَادِي

يُعْطِي الجَزِيلَ وَلَا يَلْحَي الجَلِيلَ وَلَا

يَعْبِيِ السَّبِيلَ إِذَا مَا قِيلَ مَنْ هَادِي

يُعْطِي الجَزِيلَ وَلَا يَلْحَي الجَلِيلَ وَلَا

يَغْبيِ السَّبِيلَ إِذَا مَا قِيلَ مَنْ هَادِي