شَرابي الهوى وَالمرسلات طَعامي
وَهَل كَشَرابي للظما وَطَعامي
فَتَفسير ما ذاكَ الشَراب لظامىء
غَرام من المَحبوب بعد غَرامي
وَتَفسير ما ذاكَ الطَعام لجائع
كلام من المَحبوب بعد كَلامي
إِذا زادَ سكري من شراب محبتي
وأطلق عَقلي من يديه زمامي
وَكادَ يهيم القَلب ذقت لسكرتي
طَعاماً كَريماً من أكف كرامِ
فأصحو بمن أَهواه بعد غبايتي
وَأَحيا بمن أَلقاه بعد حمامي
فمن لي إِلى هَذا الطَعام بجائع
ومن لي إِلى هَذا الشَراب بظامي
وَهَيهات أَلهى الناس حب نفوسهم
لخير طعام في أَلذ إِدام
بذاك ملوك الأَرض وَالسوقة اِستووا
ورام رجال اللَه خير مرام
فأقدارهم كالعرش وَالفرش وضالسما
وكل مقيمٍ منهم بمقام
وَما عَلِموا قدر التَفاوت بينهم
وَلَو عَلموا لاستمسكوا بإِمام
يفكك أَغلالاً وَيلقي سلاسلا
وَيَرمي قيوداً أَلجمت بلجام
أَحاطَت بأعناق وأَيد وأرجل
عتت وَتعدت حد كل حرام
فيخرجهم من ضيق حبس نفوسهم
إِلى روضة حفت بكل همام
بها كعبة قدسية نبوية
غراء لمن يَسعى بغير زمام
يطوف شيوخ حولها وَكهولة
وكل أناة حرة وَغلام
لهم بالتقى علم وَبالدين درية
شواهدهم حلم وَصدق كلام
وَزهد وأخلاق ونسك وعفة
وَطول قيام في الدجى وَصيام
شموس وأَقمار معاً وَكواكِب
عليهم سَلام اللَه بعد سَلامي