ألاَ إِنَّ عَبدَ الحَيّ في العِلمِ فَائِقُ
وَما ذَاقَهُ مَا ذَاقَهُ قَطُّ ذَائِقُ
فَتى كَسرت شَمسُ المَعَارِفِ لُبَّه
وذَلِكَ في بَعضِ بالخَلاَئِقِ لاَئِقُ
فَلاَ تَحسِبَنَّه قَد أُصِيبَ بِجُنَّةٍ
فَذِلكَ فِيهِ الدَّاهِمَاتُ البَوَائِقُ
ألاَ إِنَّ عَبدَ الحَيّ في العِلمِ فَائِقُ
وَما ذَاقَهُ مَا ذَاقَهُ قَطُّ ذَائِقُ
فَتى كَسرت شَمسُ المَعَارِفِ لُبَّه
وذَلِكَ في بَعضِ بالخَلاَئِقِ لاَئِقُ
فَلاَ تَحسِبَنَّه قَد أُصِيبَ بِجُنَّةٍ
فَذِلكَ فِيهِ الدَّاهِمَاتُ البَوَائِقُ
محمد ولد ابن ولد أحميدا
محمد ولد ابن ولد أحميدا
إبراهيم طلحة
إبراهيم قفطان
صفي الدين الحلي
ابن الرومي
صلاح الدين الصفدي
فتيان الشاغوري
أحمد الصافي النجفي
مريم يمق زاهية بنت البحر