قيِّدْ بسِفْر «قواعدِ الإيمانِ»
لشواردِ الأحكامِ والأديانِ
وارسبْ ببحر العلمِ تلقَ جواهرًا
تحشو بهنَّ مسامعَ الآذان
واستجْلِ للأنوارِ من أنواره
تجلو بهنَّ غشاوةَ الأذهان
واجعلْه سلطانًا إلى سُبُلِ الهدى
تقمعْ به لغواية الشيطان
واعظِمْ بجامعنا الكبيرِ فإنه
علَمُ الهدى ودلالةُ الحيران
تجدَنْ به ما شئتَ من حُكْمٍ ومن
حِكَمٍ ومعرفةٍ ومن تِبْيان
فالثمْ شذا أزهارِه واقطفْ جنى
أثمارِه وارتعْ بروضِ بيان
سِفْرٌ هو البحرُ المحيطُ فغُصْ به
تظفرْ بنيل الدرِّ والمرجان
فالدَّرُّ في أسدافِه كالدُّرِّ في
أصدافِه فانعمْ بدُرّ معان
واللؤلؤ المكنون فيه وفَيْضُه
من بحرِ فكر العالم الرباني
ذاك ابن خلفانٍ سعيدُ المرتقي
قصبَ العُلا والسَّبق في الميدان
قد أتقن السيفيُّ صيغةَ وضعِه
ناهيكَ من وضعٍ ومن إتقان
أهداه سِفْرًا يبتسمْن سطورُه
عن لؤلؤٍ متنظِّمٍ وجُمان
يهدي بغُرَّته الأنامَ فأرَّخوا
عزّاً بفضل قواعد الإيمان