ماذا تقول الذي يزني بغانية
أباحها الزوج للواطي أهل يجبُ
حدٌّ عليهم نعم حدٌّ لمحصنهم
رجمٌ وللبكر جلدٌ أيها الأرِبُ
أما الذي قد زنا يوماً بجارية
وقد أباح له المولى فذا سببُ
فذاك يُدرأ عنه الحدُّ في أثر
لشبهة عرضت قد جاءت الكتبُ
ومنْ زنا بخر يعيب وقد شجبت
فالحد ثم صداق ماله هرب
فاصحب زمانك بالأيام معتبراً
فلم يزل يأتِ في أيامك العجبُ