مدْحُ «الأتايِ» وذمٌّ فيه ليس سوى
تفنُّنِ القوم في جنس التَّعابيرِ
يقول شانئه غيٌّ ومادحُه
رُشْدٌ لذيذٌ لذيذٌ في الحناجير
كما تفنَّن قِدْمًا ذو البلاغة في
وصْف الشُّهاد بترغيبٍ وتنفير
تقول هذا لعابُ النَّحل تمدحُهُ
وإن تذمَّ تقل قيءُ الزنابير
مدحًا وذمّاً وذات الشيء واحدةٌ
سحرُ البيان يُري الظّلماءَ كالنُّور