ألا للظعائن لو سرينا

أَلَا لَلظَّعائِنِ لَوْ سَرَيَّنا

لَعَلّ الخَيْلَ يَقْضِيْهنَّ دَيْنا

أَلَا لَلظَّعائِنِ لَوْ سَرَيَّنا

لَعَلّ الخَيْلَ تَقْضِيْهنَّ دَيْنا

وَإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ

يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دِيْنا

فَلَمّا أَنْ أَتَيْنَ عَلَى ثُمَيْلٍ

تَأَزَّرْنَ المَجَاسِدَ وارْتَدَيْنَا

أَلَا مَنْ مُبْلغٌ عَمْرَو بنَ لأْيٍ

بِأَنّ بَنَانَ وِلْدَتِهِ لَدَيْنَا

أَلَا مَنْ مُبْلغٌ عَمْرَو بنَ لأْيٍ

فإنّ بَيانَ غِلْمَتِهِم لَدَيْنَا

أَلَا مَنْ مُبْلغٌ عَمْرَو بنَ لأْيٍ

بِأَنّ بَنَانَ غِلْمَتِهِم لَدَيْنَا

فَلَمْ نَقْتُلْهُمُ بِدَمٍ وَلَكِنْ

هَوَانُهُمُ وَلُؤْمُهَمُ عَليْنَا

فَلَمْ نَقْتُلْهُمُ بِدَمٍ وَلَكِنْ

للُؤْمهَمُ هَونهمُ عَليْنَا

فإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ

يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دِيْنا

وَإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نبَال

يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دِيْنا

وَإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ

يَرَى التَّقْرِيبَ وَالتَّعْداءَ دِيْنا

وَإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ

يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دَيْنا

وَإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ

يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دِيْنا