أَلَا لَلظَّعائِنِ لَوْ سَرَيَّنا
لَعَلّ الخَيْلَ يَقْضِيْهنَّ دَيْنا
وَإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ
يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دِيْنا
فَلَمّا أَنْ أَتَيْنَ عَلَى ثُمَيْلٍ
تَأَزَّرْنَ المَجَاسِدَ وارْتَدَيْنَا
أَلَا مَنْ مُبْلغٌ عَمْرَو بنَ لأْيٍ
بِأَنّ بَنَانَ وِلْدَتِهِ لَدَيْنَا
فَلَمْ نَقْتُلْهُمُ بِدَمٍ وَلَكِنْ
هَوَانُهُمُ وَلُؤْمُهَمُ عَليْنَا
فإِنِّي لَنْ يُفارِقَنِي نُبَاكٌ
يَرَى التَّعْداءَ وَالتَّقْرِيبَ دِيْنا