وقَدْ رَابَنِي مِنْ جَعْفَرٍ أَنَّ جَعْفَرَا
أَلحَّ عَلَى قُرْصِي وَيَبْكِي عَلَى جُمْلِ
وقَدْ رَابَنِي من زَهدمٍ أنَّ زهدَمَا
يشُدُّ عَلَى خُبزِي وَيَبْكِي عَلَى جُمْلِ
فلو كُنتَ عُذْرِيَّ العَلاقةِ لَمْ تَكُن
بَطِينًا ونَسَّاكَ الهَوَى كَثْرَةَ الأَكلِ