آيات حق ارتنا جامع الكلم
واعجزت ادباء العرب والعجم
هن الدراري سمت عن ان تنال فما
ينال منها سوى الاشراق في الظلم
وعقد در يسر الناظرين حوى
منثور حسن بلفظ منه منتظم
وروضة جادها ثوب الحيا فغدت
أزهارها بين مفتر ومبتسم
تقري المسامع من أسرار حكمتها
ما كان منكتماً أو غير منكتم
قد شنفتها بلحن من فصاحتها
فلم تصخ بعد للالحان والنغم
وبرزة الوجه اعيت من يبارزها
من مصقع لسن أو حاذق فهم
بكر فما افتر عنها كف محبرة
ولا ترقت اليها همة القلم
يتيمة الدهر لم تبرح مؤملة
ابا تلوذ به من ضيعة اليتم
وخامس لم تصادف من يخمسها
والقلب منها إلى ذاك الزلال ظمي
حتى إذا بعث اللَه الرؤوف لها
اباً وبعلا فلم تيتم ولم تئم
اعنى ابا عذرها المولى محمد ال
رضا رضي السجايا طاهر الشيم
لو سميت بردة ذا اليوم حق لها
إذ صار ملبسها برداً من الحكم
كيف امرؤ القيس او قس يقاس به
وهو المبرز ما باراه من ارم
فكم حديث حديث الفضل منه فشا
فساد فيه على من ساد في القدم
لِلّه درك من دار له بنيت
دار بهام الدراري حيث لم ترم
زينتها بمصابيح الفصاحة إذ
كانت سماءاً سمت عن كل مستنم
ارشدن ذا عمه ابصرن ذا كمه
انطقن ذا بكم اسمعن ذا صمم
يا غاية بذلت اشواطها امم
فيها فخابوا ونلت القصد من امم
وكيف يدرك شيئاً من دقايقها
من ليس يفرق بين الفرق والقدم
ابدعت نحواً من التسميط عرفنا
خفض الغبي ورفع الحاذق الفهم
لفظ ومعنى ارانا الفضل منسجماً
في طي منسجم في طي منسجم
إن كان قد خمسوا او سدسوا فشأوا
فإنما انت فيهم صاحب العلم
فته ببردة فضل أنت ناسجها
على ذوي الفضل من عرب ومن عجم
قال نال غاية مطلوب مؤرخها
تسميطها معرب عن معجز الكلم