صيّرْ عَتادَكَ تقوى اللَّهِ تَذخَرُها،
فما يُنَجّيكِ منه السّابحُ العَتَدُ
والحكْم جارٍ على الأكتادِ، محتَمَلٌ،
ولا يُطيقُ ثباتاً، تحتَهُ، الكَتَدُ
كم زالَ جيلٌ، وهذي الأرضُ باقيةٌ،
ما همَ بالزّيغِ، من أوتادِها، وتدُ
أقتادُ هَمّاً بأقتادٍ على إبِلٍ؛
وهل يُبَلِّغُ، ما أمّلتُهُ، القَتَد؟