أَرى طِبَّ جالينوسَ للجسمِ وحده
وطبُّ أَبي عمرانَ للعقل والجِسْمِ
فلو أَنَّه طَبَّ الزمانَ بعلْمِه
لأَبْرأَه من داءِ الجهالَةِ بالْعِلْمِ
ولو كان بدرُ التِّم مَنْ يستطبه
لتَّم له ما يدَّعيه من التِّم
وداوَاه يوم التِّم من كَلَفٍ به
وأَبرأَه يومَ السِّرارِ من السُّقْم