نَظَرَ الشَّاعِرُ حُسْ
ناً حَقُّهُ أَنْ يُعْبَدَا
رَام أَنْ يَرْسِمُهُ
لِلنَّاسِ رَسْماً مُخْلِدَا
غَيْرَ أَنَّ الشِّعْرَ
لَمْ يُبْلِغْهُ ذَاكَ المَقْصَدَا
وَإِذَا غَايَةُ مَا فِي
وُسْعِهِ أَنْ أَنْشَدَا
كُلُّ فَنٍّ يَا مُفَ
دَّاتِي لِعَيْنَيْكِ فِدَى