ماذا رُزِئنا غَداةَ الخِلِّ مِنْ رِمَعٍ
عند التفَرقِ مِنْ خيمٍ ومن كرمِ
ماذا رُزينا غَداةَ الخِلِّ مِنْ رِمَعٍ
عند التفَرقِ مِنْ خيمٍ ومن كرمِ
ماذا رُزئنا غَداةَ الخِلِّ مِنْ رِمَعٍ
عند التفَرقِ مِنْ خيرٍ ومن كرمِ
ظَلَّ لَنا وَاقفاً يُعْطي فأكْثَرُ ما
قُلْنَا وقالَ لنا في قولهِ نَعَمِ
ظَلَّ لَنا وَاقفاً يُعْطي فأكْثَرُ ما
سَمّى وقالَ لنا في قولهِ نَعَمِ
ظَلَّ لَنا وَاقفاً يُعْطي فأكْثَرُ ما
قُلْنَا وقالَ لنا في وجههِ نَعَمِ
ظَلَّ لَنا وَاقفاً يُعْطي فأكْثَرُ ما
قُلْنَا وقالَ لنا في بعدهِ نَعَمِ
ثُم انتحى غَيْرَ مذمومٍ وأعيُنُنا
لما تَوَلَّى بدمعٍ واكفٍ سَجِمِ
ثُم انتحى غَيْرَ مذمومٍ وأعيُنُنا
لما تَوَلَّى بدمعٍ سافحٍ سَجِمِ
تحملُه النّاقةُ الأدْماءُ مُعْتَجِراً
بالبُرْدِ كَالبَدْرِ جلَّى لَيلةَ الظُلَمِ
تخدي به النّاقةُ الأدْماءُ مُعْتَجِراً
بالبُرْدِ كَالبَدْرِ جلَّى لَيلةَ الظُلَمِ
تحملُه النّاقةُ الأدْماءُ مُعْتَجِراً
بالبُرْدِ كَالبَدْرِ جلَّى نورُهُ الظُلَما
تحملُه النّاقةُ الأدْماءُ مُعْتَجِراً
بالبُرْدِ كَالبَدْرِ جلَّى داجيَ الظُلَمِ
تحملُه النّاقةُ الأدْماءُ مُعْتَجِراً
بالبُرْدِ كَالبَدْرِ جلَّى حندس الظُلَمِ
وفي عِطافَيْهِ أو أثْنَاءَ رَيطَتِهِ
ما يَعْلَمُ اللهُ من دينٍ ومن كرَمِ
وفي عِطافَيْهِ مع أثْنَاءِ رَيطَتِهِ
ما يَعْلَمُ اللهُ من دينٍ ومن كرَمِ
ففي عِطافَيْهِ أو أثْنَاءَ رَيطَتِهِ
ما يَعْلَمُ اللهُ من دينٍ ومن كرَمِ
وَكَيْفَ أَنْسَاكَ لا أَيْدِيكَ وَاحِدَةٌ
عِنْدِي ولا بالَّذِي أَوْلَيْتَ مِنْ قِدَمِ
وَكَيْفَ أَنْسَاكَ لا أَيْدِيكَ وَاحِدَةٌ
ِعِنْدِي ولا بالَّذِي أَسْدَيْتَ مِنْ قِدَمِ
وَكَيْفَ أَنْسَاكَ لا نُعْمَاكَ وَاحِدَةٌ
عِنْدِي ولا بالَّذِي أَسْدَيْتَ مِنْ قِدَمِ
فَكَيْفَ أَنْسَاكَ لا نُعْمَاكَ وَاحِدَةٌ
عِنْدِي ولا بالَّذِي أَسْدَيْتَ مِنْ قِدَمِ
حَتَّى لَقِينَا بَحِيرًا عِنْدَ مقدَمِنا
فِي مَوْكِبٍ كَضِبَاعِ الجَزْعِ مُرْتَكِمِ
حَتَّى لَقِينَا بَحِيرًا عِنْدَ مقدَمِنا
فِي مَوْكِبٍ كَضِبَاعِ الحَزْنِ مُزْدَحِمِ
لَمّا رَأَيْتُ مَقَامِي عِنْدَ بَابِهِمُ
وَدَدْتُ أَنِّي بِذَاكَ الْبَابِ لَمْ أَقُمِ
فَلَوْ رَأَيْتَ مَقَامِي عِنْدَ بَابِهِمُ
أَحْبَبْتَ أَنِّي بِذَاكَ الْبَابِ لَمْ أَقُمِ