وإِنَّ أَمِيْرَ المؤمِنِيْنَ مُسَلَّطٌ
على قَتْلِ أَشْرَافِ البِلَادَيْنِ فَاعْلَمِ
فإِنَّ أَمِيْرَ المؤمِنِيْنَ مُسَلَّطٌ
على قَتْلِ أَشْرَافِ البِلَادَيْنِ فَاعْلَمِ
وإِنَّ أَمِيْرَ المؤمِنِيْنَ مُسَلَّطٌ
على قَتْلِ أَشْرَافِ البلاد فأعلم
فَإِيَّاكَ لا تَجْنِي مِنَ الشَّرِّ غِلْظَةً
فَتُؤْذَى كَحَفْصٍ أو رَجَاءِ ابْنِ أَشْيَمِ
فَإِيَّاكَ لا تَجْنِي مِنَ الشَّرِّ غِلْظَةً
فَتُوْدِي كَحَفْصٍ أو رَجَاءِ ابْنِ أَشْيَمِ
فَإِيَّاكَ لا تَجْنِي مِنَ الشَّرِّ غَلْطَةً
فَتُوْدِي كَحَفْصٍ أو رَجَاءِ ابْنِ أَشْيَمِ
فَإِيَّاكَ لا تَجْنِي مِنَ الشَّرِّ غَلْطَةً
فَتُؤْذَى كَحَفْصٍ أو رَجَا ابْنِ الأُشَيِّمِ
فَإِيَّاكَ لا تَجْنِي مِنَ الشَّرِّ غَلْطَةً
فَتُؤْدِي كَحَفْصٍ أو رَجَاءِ ابْنِ أَشْيَمِ
فَلَا خَيْرَ في الدُّنْيَا ولا العَيْشِ بَعْدَهُمْ
!وكَيْفَ وقَدْ أَضْحَوا بِسَفْحِ المُقَطَّمِ؟
وَلَا خَيْرَ في الدُّنْيَا ولا العَيْشِ بَعْدَهُمْ
!وكَيْفَ وقَدْ أَضْحَوا بِسَفْحِ المُقَطَّمِ؟
فَلَا خَيْرَ في الدُّنْيَا ولا العَيْشِ بَعْدَهُمْ
!وكَيْفَ وقَدْ أَضْحَوا بِسَيْفِ المُقَطَّمِ؟