هَلْ تَعْرِفُ الأَطْلاَلَ بالخَوِيِّ؟
جَرَّبَهَا مُرْتَجِزُ الْوَسْمِيِّ
مِنَ الثُّرَيَّا وَمِنَ الدُّلِيِّ
لَمْ يَبْقَ مِنْ اسِيِّهَا العَامِيِّ
غَيْرُ رَمَادِ الْقِدْرِ وَالأُثْفِيَّ
مُقْتَبِلاَتٍ قِعْدَةَ النَّجِيَّ
كَأَنَّ لَوْنَ البَيْضِ فِي اْلأُدْحِيِّ
مِنْهُنَّ لَوْلاَ صُفْرَةُ الجَادِيِّ
فَلَسْتُ بِالْجَافِيَ وَلَا اْلمَجْفِيِّ
فَعُجْتُ مِنْ مُطَرِّدٍ مَهْدِيِّ
فَمَا تَنِي أَوْلَادُ زِهْلَقِيِّ
بَنَاتُ ذِي الطَّوْقِ وَ أَعْوَجِيِّ
قُوْدَ الْهَوَادِي كَنَوَى البَرْنِيِّ
يَشْحَجْنَ بِالْلَّيلِ عَلَى الوَنِيِّ
يَتْرُكْنُ في المُشْتَبَهِ الدَّاوِيِّ
كُلَّ جَهِيْضِ مَيِّتٍ أوْ حَيِّ
وَاسْتَصْحَبُوا كُلَّ عَمٍ أُمِّيِّ
مِنْ كُلَّ خَطَّافٍ وَأَعْرَابِيِّ