قضّيتُ ليليَ أرعى النجم والقمرا
ولم أذق طول ليلي قطُّ طعمَ كرى
مشرّدَ النفسِ مضنى النفس منقبضًا
وتلك حال الذي في أمره افتكرا
أمرٌ لقد حار عقلي في تفحّصه
وليت همّيَ فيهِ وحده انحصرا
مستقبَلي آهِ من مستقبَلٍ أبدًا
أُجيل فكريَ فيهِ مُحدِقًا بصرا
أقضي النهار بكدٍّ لا أرى سببًا
للربح إلا وأغشاهُ وإن خطرا
أنا فتًى بعدُ ليس الجدّ من وطري
وفي سوى راحتي لا أبتغي وطرا
معْ ذاك أسعى وأُضني الجسمَ مشتغلاً
طولَ النهار وأُحيي ليلتي سَهَرا
على قصور أمانيٍّ أشيد بها
مستقبلي ولعلِّي مُدركٌ ظفرا
أقول صبرًا على الأيام تُخبرني
فلا ينال مُناهُ غيرُ من صبرا
إن كان في مهجتي نارٌ قد استعرتْ
فسوف يطفئ نيلَ القصد ما استعرا
لا بدَّ للدهر أن تصفو مشاربه
فالصفوُ من طبعه أن يتلوَ العكَرا
عندي نهارٌ بأسبوعي فأصرفه
في نزهتي دون أن أُفشي بها ضررا
إن كنت أتعب في يومي فلي أجلٌ
أرتاح فيه وأنفي الهمَّ والوضَرا
يومٌ به أشكر الرحمان خالقنا
وخيرُ عبدٍ فتىً لله قد شكرا
مع والديّ به أرتاح مبتهجًا
فلا أرى قطُّ في كأس الصفا عكرا
أسعى لمستقبلي أسعى لنيل مُنىً
شريكةً لحياتي فاقتِ البشرا
شريكةً خيرُ ما فيها شمائلها
ألفاظها وسجاياها حكتْ دُررا
شريكةً قد تحلّت في فضائلها
شريكةً بتقاها تبلغ الوطرا
يلقى المهذّب بي شخصًا يشجّعه
أمّا الشقيُّ فصمصامًا له بترا
ولا أخاصم إنسانًا لأظلمه
وإن يكن منه عين الظلم قد صدرا
وآخذ الحق قسطاسًا يساعدني
ومن له الحق قسطاسٌ فقد ظفرا
ولست أحضر دار اللهو مبتعدًا
منها فكل شقيٍّ من لها حضرا
ذي حالتي وبها أرضى وأقبل أن
أُفني بهذا السبيل الدهرَ والعُمُرا
بالاختصار سردت الآن حالتنا
وخير نزحٍ مقالُ جاء مختصرا
الشاب الجاهل
لم أنسَ بعدُ أويقاتًا تذكُّرها
يُحيي بقلبي شجونًا تُمطر الصَّبِّرا
أيامَ جهلٍ مضى بالعزّ معظمُها
عزٍّ لهيبُ الضنى من تحته استعرا
سعيتُ فيها وراء المجد أطلبه
وكان مجدي كظبيٍ شاردٍ نفرا
كلٌّ على الأرض مفطورٌ على غرضٍ
لكنّ قلبي على حبّ الهوى فُطِرا
فَرْضي المقدّس أن أبقى بكل هَنًا
لا أرتضي أبدًا في عيشتي كدرا
إن رمت تجريدَ سيف الحق منتضيًا
له يولّي خميس السهم مندحرا
ما والدي العاجز الواني ووالدتي
فذي أقاويلُ لا معنى لها ذُكِرا
أين التياترا وكازينو وغيرهما
ممّا له كل أنواع السرور أرى
دراهمي كثرت والرفقُ يصحبني
في كل وقتٍ كذاك البِشْر قد كثرا
في ميسرٍ أو سواه من مشابهه
أقضي الزمان ولا ألفى به ضجرا
بذاك أُخضع من يعصي الهوى وأنا
الذي على كل أعداه قد انتصرا
جميعُ هذي أحاديثٌ ملفّقةٌ
بها بناء التقى والمجد قد دُثِرا
فهل ترى نسبةً ما بين قول شقيْ
وقول مَرْءٍ غدا بالدين مؤتزرا
وأين من لوصايا الربّ قد حفظوا
وبين باغين لم يترك لهم أثرا
فاللهُ يأمرنا التقوى لنتبعها
إنا عبيدٌ نطيع
الدهرَ من أمرا