سر حل حيث تحله النوار

سر حلّ حيث تحلّه النّوّار

وأراد فيك مرادك المقدار

وإذا ارتحلت فشيّعتك سلامةٌ

حيث اتّجهت وديمةٌ مدرار

وصدرت أغنم صادرٍ عن موردٍ

مرفوعةً لقدومك الأبصار

وأراك دهرك ما تحاول في العدا

حتّى كأن صروفه أنصار

أنت الذي بجح الزّمان بذكره

وتزيّنت بحديثه الأسمار

وإذا تنكّر فالفناء عقابه

وإذا عفا فعطاؤه الأعمار

وله وإن وهب الملوك مواهبٌ

درّ الملوك لدرّها أغبار

للّه قلبك ! ما تخاف من الرّدى

وتخاف أن يدنو إليك العار

وتحيد عن طبع الخلائق كلّه

ويحيد عنك الجحفل الجرّار

يا من يعزّ على الأعزّة جاره

ويذلّ في سطواته الجبّار

كن حيث شئت فما تحول تنوفةٌ

دون اللّقاء ولا يشطّ مزار

وبدون ما أنا من ودادك مضمرٌ

ينضى المطيّ ويقرب المستار

إنّ الّذي خلّفت خلفي ضائعٌ

ما لي علي قلقي إليه خيار

وإذا صحبت فكلّ ماءٍ مشربٌ

لولا العيال وكلّ أرضٍ دار

إذن الأمير بأن أعود إليهم

صلةٌ تسير بشكرها الأشعار

"@ بنا منك، فوق الرّمل، ما بك في الرّمل

وهذا الّذي يضني كذاك الّذي يبلي"

كأنّك أبصرت الّذي بي وخفته

إذا عشت فاخترت الحمام على الثّكل

تركت خدود الغانيات وفوقها

دموعٌ تذيب الحسن في الأعين النّجل

تبلّ الثّرى سوداً من المسك وحده

وقد قطرت حمراً على الشّعر الجثل

فإن تك في قبر فإنّك في الحشا

وإن تك طفلاً فالأسى ليس بالطّفل

ومثلك لا يبكَى على قدر سنّه

ولكن على قدر المخيلة والأصل

ألست من القوم الألى من رماحهم

نداهم ومن قتلاهم مهجة البخل

بمولودهم صمت اللّسان كغيره

ولكنّ في أعطافه منطق الفضل

تسلّيهم علياؤهم عن مصابهم

ويشغلهم كسب الثّناء عن الشّغل

أقلّ بلاءً بالرّزايا من القنا

وأقدم بين الجحفلين من النّبل

عزاءك سيف الدّولة المقتدى به

فإنّك نصلٌ والشّدائد للنّصل

مقيمٌ من الهيجاء في كلّ منزلٍ

كأنّك من كلّ الصّوارم في أهل

ولم أر أعصى منك للحزن عبرةً

وأثبت عقلاً والقلوب بلا عقل

تخون المنايا عهده في سليله

وتنصره بين الفوارس والرّجل

ويبقى على مرّ الحوادث صبره

ويبدو كما يبدو الفرند على الصّقل

ومن كان ذا نفسٍ كنفسك حرةٍ

ففيه لها مغنٍ وفيها له مسلي

وما الموت إلا سارقٌ دقّ شخصه

يصول بلا كفٍ ويسعى بلا رجل

يردّ أبو الشّبل الخميس عن ابنه

ويسلمه عند الولادة للنّمل

بنفسي وليدٌ عاد من بعد حمله

إلى بطن أم لا تطرّق بالحمل

بدا وله وعد السّحابة بالرّوى

وصدّ وفينا غلّة البلد المحل

وقد مدّت الخيل العتاق عيونها

إلى وقت تبديل الرّكاب من النّعل

وريع له جيش العدوّ وما مشى

وجاشت له الحرب الضّروس وما تغلي

أيفطمه التّوراب قبل فطامه

ويأكله قبل البلوغ إلى الأكل

وقبل يرى من جوده ما رأيته

ويسمع فيه ما سمعتَ من العذل

ويلقى كما تلقى من السلم والوغى

ويمسي كما تمسي مليكاً بلا مثل

تولّيه أوساط البلاد رماحُه

وتمنعه أطرافهنّ من العزل

نبكّي لموتانا على غر رغبةٍ

تفوت من الدّنيا ولا موهبٍ جزل

إذا ما تأمّلت الزّمان وصرفه

تيقّنت أنّ الموت ضربٌ من القتل

هل الولد المحبوب إلاّ تعلّة

وهل خلوة الحسناء إلا أذى البعل

وقد ذقت حلواء البنين على الصّبا

فلا تحسبنّي قلت ما قلت عن جهل

وما تسع الأزمان علمي بأمرها

وما تحسن الأيّام تكتب ما أملي

وما الدّهر أهلٌ أن يؤمّل عنده

حياةٌ وأن يشتاق فيه إلى النّسل