المزادُ حقيقةٌ أو مجازُ؟
هل يقينٌ يغشاه أو ألغازُ؟
مَن يَبِعْ دينًا مقابل دُنْيَا
ضَلَّ سعيًا ، وما لديه امتيازُ
هل يُقرُّ الطاغوتَ إلا ظلوم
مستكينٌ قد أزَّهُ استفزازُ
كان أولى أن يُشهر الحق سيفًا
عَالِمونَا ، هذا هو الإنجازُ
وارتزاق الإنسان بالدين موتٌ
من سعير النيران ليس مَفازُ
موجةٌ أصحابُ الهوى ركِبوها
لم يكن منها في الحياة احترازُ
أحرزوه نصرًا مبينًا يسيرًا
خاب قوم ، وخُيِّبَ الإحرازُ
وأضلوا من الخلائق جيلاً
ثم قالوا: هذا هو الإعجازُ
والخزايا قد استكانوا ، وشادوا
زيفَ مجدٍ لا يُقْتَنَى أو يُحَازُ
والمطايا ابتزوا العطاءاتِ تترى
بئس من أعطى ، وليَخِبْ الابتزازُ
قاطِعوا يا أوباشُ أشقى مزادٍ
هو للنار رخصةٌ وجوازُ
ثم لا تعتزوا من الطواغي بجودٍ
بئس جودٌ يُزري ، وبئس انتهاز
والمزاد مهما استطال سرابٌ
وَهْوَ منذ البدء المُميت مجازُ
هو ملعونٌ ، فالعنُوه ، وتوبوا
واحذروا أنْ لزيفِهِ تَنْحَازُوا
إنني قد بلَّغتُ ، والنصحُ قصدي
فاعملوا يا أقوامنا ، وامتازوا