ما لي سواك إذا ما قيل مَن راقِ
والتفّتِ الساقُ عند الموت بالسَّاقِ
ويومَ أرحل عن أهلي إلى جدثي
يحتثُّ راحلتي بالعنف سَوَّاقي
ما لي سواك إذا أمسيت منفردًا
ضيفًا لجارٍ جَرورٍ ذات أعماق
هاري الجوانب صفرٍ كفّ داخله
فما سوى خِرَقٍ - تُعْريه - أخلاق
واسدِلْ عليّ بديلاً عن ملابسه
يا ربِّ من حُلل الديباج أعلاق
واملأْ جوانبَه نورًا يقلّ له
نورُ الغزالة نجّتْه بِالاِشراق
وادفَعْ جوانبَه عني البريدَ وإن
ضمَّ الضلوعَ يكن لي ضمَّ إشفاق
بقيا عليَّ وأرجو أن أؤوب غدًا
عند اللقا برضاك الأكمل الراقي
ما لي إذا احتدم النيرانُ وارتعدتْ
لها الفرائصُ غيرُ اللّهِ من واق
لا تُخْزِني بذنوبي يومَ تبعثني
خَشيانَ أنظر في مسطور أوراق
أَطلِقْ بما سيفوز الناطقون بهِ
عند السُّؤال لساني أيَّ إطلاق
جُدْ بالثبات على متن الصراط إذا
مُدَّ الصراط وخانت رِجْلَهُ الرّاقي
إذا المناهلُ إلا الحوض قد نكَرتْ
واشتدَّ من وَهَج النيران إشفاقي
وذِيدَ كلُّ عنيدٍ فاسقني عَلَلاً
منه بأبرد ما يَسقي به الساقي
وقد علمت وإن طالت إقامتنا
أنْ سوف يتبع منا الرّاحِلَ الباقي
والموتُ منتظرٌ إن جاء زائرُهُ
لم يُنْجِني منه إيضاعي وإعناقي
لكْن بفضلك أرجو أن أرى جللاً
كل الذي أنا من أهواله لاقي
وأن يكون حِمامي يومَ يُقْدَرُ لي
يا ربّ مثل منامي بعد الايراق
وأن يكونَ حلولُ الرمس أرْوَحَ من
نوم العروس على الإستبرق الراقي
وأن يكونَ خروج الرُّوحِ أسهلَ من
حلّ العِقاد على المسترسل الساقي
وأن يكون مروري بالصراط غدًا
أوحى المرور فأشأى كلَّ سَبّاق
إلى المقامة في الفردوس مبتهجًا
عند الدخول بمرأى الأول الباقي
بجاه من عَرَج المولى الكريم بهِ
إلى المراقي التي لم يَرْقَها راق
مَنْ إن مَتَتُّ إلى المولى الكريم بهِ
فقد مَتَتُّ بحبلٍ غير أرماق
مَن ما امترى المتماري في رسالته
إلا أتاه من المولى بمِصداق
مصداقِ حقٍّ كتسبيح الحصى بيدَيْ
أندى الأكفّ وأسخاها بإطلاق
مصداقِ حقٍّ كتحذيق الأُلى حذقوا
عنه الكتابَ وكانوا غيرَ حُذّاق
بلا تهجٍّ كما يهجوهُ غَيْرُهُمُ
عند الحِذاق بألواحٍ وأوراق
مصداقِ حقٍّ كتصديق الضِّباب وإي
واِء الغزال إليه بعد إطلاق