ورفعة العلم لدى العقل كما
تواتر النقل بها قد حكما
إذا شرف الموجود مما عدما
والنامي من خلافه قد علما
وهكذا شرافة الحساس
على سواه عند كل الناس
ومثله مزية العقل على
وصف الجنون عند كل العقلا
والعلم والجهل على هذا النسق
كما به لسان ذي النطق نطق
والعقل والشهرة راضيان
بالعلم بل بالحسن قاضيان