أبيات في الاعتداد
٢٬٨٣٢ بيتا
الاعتداد
وقام بالرأي فكان أوّلٌمن رأيه وآخرُ الحزمِ سَوَامهيار الديلمي
الاعتداد
فَلَوْ أَنَّ رَضْوَى حُمِّلَتْ بَعْضَ هِمَّتِيلَطَأْطَأَ مِنْ أَكُتَاِد رَضْوَى ثَقِيلُهَالسان الدين بن الخطيب
الاعتداد
يقايسُ من يقايسهُ بِلُبفمَن ذا يجعلون لهُ نظيرَاعبد الله بن المبارك
الاعتداد
هذا مقام لا الفرزدق ماهرٌفيه ولا نظراؤه لكننيابن مطروح
الاعتداد
فَالآنَ إِذ ناصَيتُ أَعنانَ العُلاوَرَقيتُ مِنها أَرفَعَ الدَرَجاتِالبحتري
الاعتداد
أَنَا الوَلِيدُ أَبُو العَبَّاسِ قَدْ عَلِمَتْعُلْيَا مَعَدٍّ مَدَى كَرِّي وَإِقْدَامِيالوليد بن يزيد
الاعتداد
لَوْلَا الَّذِي تَرْهَبُ الْأَمْلَاكُ قُدْرَتَهُجَعَلْتُ مَتْنَ جَوَادِي قُبَّةَ الْفَلَكِعنترة بن شداد
الاعتداد
وَأَنا الْباعِثُ العَزِيمَ إِلى الْهَمِّفأَجْلِيهِ عَنْ ثَبَاتِ الْحَنِيكِالبحتري
الاعتداد
وإنِّي لَذو قَلبٍ أَبِيٍّ حَملتُهُلِيَحمِل عَنّي مُثقلاتِ الشدائِدِابن حمديس
الاعتداد
لَا كَبِيرٌ دَالِفٌ مِنْ هَرَمٍأَرْهَبُ اللَّيْلَ وَلَا كَلُّ الظُّفُرْطرفة بن العبد
الاعتداد
وَحَدُّ السَّيْفِ يُرْضِينَا جَمِيعاًوَيَحْكُمُ بَيْنَكُمْ عَدلاً وَبَيْنِيعنترة بن شداد
الاعتداد
ومَا كُلُّ بَرقٍ لاحَ لِيْ يَسْتَفِزُّنِيْوما كُلُّ مَا فِيْ الأَرْضِ أَرْضَاهُ مُنْعِمَاأبو الحسن الجرجاني
الاعتداد
ولا أنا بالساعي إلى الجهل والخناولا عن مكافأة الصديق براقدالوزير المهلبي
الاعتداد
جَدِيْرٌ بِأَلَّا أَسْتَكِيْنَ وَلَا أُرَىإِذَا الأَمْرُ وَلَّى مُدْبِرًا أَتَبَلَّدُأبو اللحام التغلبي
الاعتداد
فَلا تَحسبني اِبنَ الزُّبَير كَناعِسٍإِذا حَلَّ أَغفى أَو يُقالُ لَهُ اِرتَحَلعبيد الله الجعفي
الاعتداد
ما واحِدٌ قِرْنِي وَلا عُداتِييَرْجُونَ مِنِّي أَسْرَعَ الْغاياتِجعفر بن قرط الهزاني
الاعتداد
لا يقدرون على منعي وإن جهدواإذا مررت وتسليمي باضمارعبد الله بن طاهر
الاعتداد
ومن تنجلي مظلمات الامورلأوجه آرائه المشرقاتالحاجب المصحفي
الاعتداد
وَلَو أَنَّني خُيِّرتُ مَن أَمنَحُ الهَوىلَما اِختَرتُ أَن أَهوى هَوىً وَمَعي عَقليالشريف الرضي
الاعتداد
قُلتُ لِلدَهرِ يَومَ رامَ اِختِداعيعَن جَناني الماضي وَنَفسي العُزوفِالشريف الرضي
الاعتداد
إِلى جَبَلٍ أَصُدُّ بِهِ العَواديوَأَقتادُ المُنى قَودَ الجَنيبِابن خفاجة
الاعتداد
أنَا ما أنا خَلُونِيأنَا في الأنَا لَم أبوحْأبو الحسن الششتري
الاعتداد
فَإِذا تُصَمِّمُ كانَ عَزمُكَ ماضِياًما إِن يَرُدُّ سِهامَ رَأيِكَ جَوشَنُعبد العزيز الفشتالي
الاعتداد
فَلَسْتُ أُبَالِيْ بَعْدَمَا ظَفِرَتْ بهِيَمِيْنِيْ أَغَارَ النَّاسُ يَوْمًا أَوَ اْنْجَدُوا؟عبد الله بن الحارث السعدي
الاعتداد
خُذُوا الْحَقَّ لا أُعْطِيكُمُ الْيَوْمَ غَيْرَهُوَلِلْحَقِّ إِنْ لَمْ تَقْبَلُوا الْحَقَّ تابِعُالكميت بن معروف الأسدي
الاعتداد
وَما أَلانَ قَناتِي غَمْزُ حادِثةٍولا اسْتَخَفَّ بحِلْمِي قَطُّ إِنْسَانُابن شهيد
الاعتداد
ألسْتَ الذي إنْ ضاقَ ذرعٌ بحادثٍتَبَلّجَ مِنْهُ الوَجْهُ واتّسَعَ الصّدرُ؟ابن زيدون
الاعتداد
ومَنْ رام ثَلْمِي وانتقاصي فإنَّنيلمُنْتَقِصٌ ما اسطعتُ منه وثالمُابن الرومي
الاعتداد
مَتى تَشتَمِل بَكرٌ عَلَيَّ بدارهاأَبت واثِقاً بِالجودِ والنجداتِبكر بن النطاح
الاعتداد
وعاذلةٍ تمدّ حبالها ليوطرتُ فأين حبلُكِ من وقوعيمهيار الديلمي