قريبة أم البهلول الدبيرية
قصيدة · عباسي
قريبة بنت أباق بن بديل الدبيرية الأسدية أم البهلول: شاعرة أديبة، من راويات الأخبار، من أهل بغداد، في عصر هارون الرشيد، وهي أخت الشاعر ركاض بن أباق. وقد سماها ابن النديم في الفهرست في قائمة من اشتهر خطه من الأدباء وأولهم أبو الهيثم الأعرابي. وترجم لها البلاذري في «أنساب الأشراف» في أعلام بني دبير الأسدية من أسد بن خزيمة رهط الكميت، قال بعدما ترجم لركاض: وأخته أم البهلول قريبة بنت أباق، وقد كتب عنها الفراء النحوي، ومحمد ابن الأعرابي والناس، فكانت فصيحة، وهي التي تقول: ولم يترجم لها كحالة في «اعلام النساء» ولا الزركلي في «الأعلام»، وهي خالة رياح بن قطب بن زيد الأسدي، وعنها نقل السراج القاري في «مصارع العشتق» قصة المخبل محبوبته ميلاء، وغزلية بيهس بن مكنف في محبوبته ظمياء. ومن اخبارها ما حكاه ابن قتيبة في الأخبار الطوال قال: قال إسحاق الموصلي: رأت قريبة ابن سيابة مولى بني أسد عندي، فقلت لها: يا أم البهلول كيف ترين هذا؟ قالت: ما له قبحه «الله» عامة! لو كان داء ما بريء منه. شعر فاتك في سعيد بن مسلم وقال فاتك في سعيد بن سلم: والدبيري بضم الدال نسبة إلى دبير لقب كعب بن عمرو بن قعين الأسدي، واما بفتحها فنسبة إلى دبير: من قرى نيسابور ويقال لها «دوير»، وفي بني دبير شعراء كثر، ومعظمهم من شعراء الاحتاج لهم ذكر في معاجم اللغة لم أفرغ لجمع دواوينهم، كلهم ومنهم. 1- بديل الدبيري: من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» وهو جد قريبة الدبيرية 2- أباق بن بديل والد قريبة انظر ديوانه 3- ركاض بن أباق أخو قريبة انظر ديوانه 4- أبو عمرو عطاء الدبيري ذكره علي بن حمزة في «التنبيه على أغاليط الرواة» من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» مرتين 5- عطية الدبيري: من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» 6- أبو صدقة الدبيري: يرجح انه نفسه زيد بن تركي انظر ما حكيته عنه في صفحة ديوانه 7- معروف الدبيري: ذكره الجاحظ في البخلاء والحيوان 8- مقدام بن جساس الدبيري من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» أربع مرات 9- مرداس الدبيري استشهد الزبيدي في تاج العروس بشعره ست مرات في المواد خضل، حلز، رمع، شبرذ، شزر، صملكع 10- الأصم الدبيري: استشهد الزبيدي في تاج العروس بشعره مرتين في حمص، مرغ 11- منظور الدبيري: استشهد الزبيدي في تاج العروس بشعره في زنك، زوز انظر ديوانه. 12- أبو أسيدة الدبيري: استشهد الزبيدي في تاج العروس بشعره مرة واحدة في مادة «يسر» 13- قطيب بن أرطاة الدبيري: من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» مرتين 14- مالك الدبيري: من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» وابن فارس في المقاييس مادة «عر». 15- رياح الدبيري: من شعراء الاحتجاج استشهد بشعره أبو عمرو الشيباني في كتابه «الجيم» أربع مرات ولعه نفسه رماح 16- مقاتل بن رياح الدبيري: استشهد الزبيدي في تاج العروس بشعره مرة واحدة في مادة «خوض» 17- ربعي الدبيري استشهد الزبيدي في تاج العروس بشعره مرة واحدة في مادة حمطط 18- خندق بن إياد الدبيري: ذكره صاحب القاموس في مادة «خندق» زاد الزبيدي: راجز وكان صديقا لكثير عزة. واستشهد ببيت له في مادة فأر. ثم سماه في مادة «نور» خندف بن زياد قال: نور الزرع: أدرك، والتنوير: الإدراك، هكذا سماه خندف بن زياد الدبيري فقال: سامى طعام الحي حتى نورا 19- وزير بن المهاجر الدبيري: ذكره الآمدي في المختلف فيمن اسمه وزير. 20- عمرو بن حكيم الدبيري، ذكره ابن الجرح فيمن اسمه عمرو من الشعراء قال وهو القائل في أرجوزة طويلة: ونسب أصحاب المعاجم في بعض المواد شعرا أو كلاما إلى دبيري لم يسموه فمن ذلك ما أنشده الزبيدي في مادة «علد» وما حكاه في مادة فعل قال: وقال ابن الأعرابي: افتعل فلان حديثا: إذا اخترقه، وأنشد: قال ابن الأعرابي: سئل الدبيري عن جرحه فقال: أرقني وجاء بالمفتعل، بالفتح، أي على صيغة اسم المفعول، أي جاء بأمر عظيم، قيل له: أتقوله في كل شيء؟ قال: نعم أقول جاء مال فلان بالمفتعل، وجاء بالمفتعل من الخطأ. ويقال: عذبني وجع أسهرني فجاء بالمفتعل: إذا عانى منه ألما لم يعهد مثله فيما مضى له. ولابن الأعرابي كتاب «نوادر الدبيريين» وهو كتاب ضائع وصلتنا أخبار منه عن طريق الرواية، وذكره ابن النديم في «الفهرست» 1/ 272 - نشرة أيمن فؤاد سيد