مشهور فواز

مشهور عبدالله الأنور أحمد فواز. ولد في محافظة سوهاج (مصر)، وتوفي في القاهرة. عاش في مصر والإمارات العربية المتحدة. ينتمي إلى أسرة شعرية، فوالده عبدالله الأنور شاعر، وإخوته الثلاثة فولاذ وأوفى والسماح شعراء. تلقى تعليما نظاميا في مدارس مدينته، ثم رحل إلى القاهرة ملتحقا بكلية دار العلوم، وتخرج فيها عام 1984 للميلاد، وواصل دراساته العليا في كلية دار العلوم، حتى حصل على درجة الماجستير، ثم درجة الدكتوراه عام 1999 للميلاد عن «التمرد في الشعر العربي الحديث». عمل معلما للغة العربية بمدارس القاهرة من عام 1984 إلى عام 1988 للميلاد، ثم انتقل للعمل معلما بدولة الإمارات العربية المتحدة، وتدرج في وظائفه حتى أصبح موجها لمادة اللغة العربية، وكان يعد ويقدم برنامجا تليفزيونيا باسم لغة الشعر عبر تليفزيون قناة الشارقة. كان عضو اتحاد الكتاب المصري، وعضو الورشة الأدبية لمناقشة الأعمال المقدمة لمسابقة الشارقة الأدبية. اشترك في عدد من المهرجانات الشعرية والأدبية بمصر والإمارات والعراق. الإنتاج الشعري: له عدد من الدواوين: «تاريخ يؤرقه الظمأ» - الهيئة المصرية العامة للكتاب - القاهرة - 1987 للميلاد، و«هجمة من الغرام في البلاد» - مكتبة النيل للطبع والنشر - القاهرة - 1994 للميلاد، و«قصائد الفرح المتاح» - الأمل للطباعة والنشر - القاهرة - 1995 للميلاد، و«يقين الغرباء» - إصدارات بدايات القرن - القاهرة - 1998 للميلاد، و«أرعى خوفي» - طبعة خاصة - القاهرة - 2001 للميلاد، و«ذاكرة أسير لها» - طبعة خاصة - القاهرة - 2002 للميلاد، و«معصية حرة» - صدر بعد وفاته - سلسلة أصوات أدبية - عدد 333 - الهيئة العامة لقصور الثقافة - القاهرة - 2003 للميلاد، و«جغرافية الضليل» - مخطوط، ومسرحية شعرية مخطوطة بعنوان «احتفالات موسمية». الأعمال الأخرى: له «الشعر السياسي في مصر» - رسالة ماجستير غير منشورة - كلية دار العلوم - جامعة القاهرة، و«ظاهرة التمرد في الشعر العربي الحديث» - رسالة دكتوراه غير منشورة - كلية دار العلوم - القاهرة - 1999 للميلاد، بالإضافة إلى دراسات نقدية مخطوطة، منها: مع العقاد في ترجمة شيطان. شاعر مجدد ينتمي إلى حركة الشعر التفعيلي، والتي امتد بها إلى المشاركة في التأصيل لقصيدة النثر، ويعد أحد رواد جيل الثمانينيات في مصر، تحمل قصائده ملامح تمرده على الواقع الثقافي والأدبي والاجتماعي، ويعبر فيها عن رؤية جيل بأكمله، وتفاعله مع الحياة المعاصرة، واغترابه بين موروث ثقافي ووارد يفرض هيمنته. يحتل الرمز وتشغل المرأة في شعريته مساحة غير قليلة، مما يفتح الباب لاحتمالات عدة من التأويل النصي. في شعره حس ملحمي ولاسيما في ديوان «ذاكرة أسير إليها»، وهو ديوان في قصيدة واحدة يهيمن عليه النفس الطويل، والإحساس القوي بدنو الأجل، الذي كشف عنه صراحة في بعض المقاطع، كما يعد الديوان إرهاصة للمسرح الشعري في كتاباته. يهتم في شعره بالموت بوصفه هتكا لبهاء الإنسان على الأرض، ويبدو فيه الحس الكوني واضحا بمفهومه العام، والاهتمام بالتخليق والتكوين والإنتاج وإعادة الإنتاج، وبالمصير الإنساني في الكون. حصل على جائزة راشد بن حمد للثقافة والعلوم في مجال الدراسات الأدبية من دولة الإمارات العربية المتحدة لعامين متتاليين 1989 للميلاد و1990 للميلاد. مصادر الدراسة: 1 - عبدالحكم العلامي: الولاء والولاء المجاور - الهيئة العامة لقصور الثقافة - القاهرة 2003 للميلاد.: وجوه ومرايا - إقليم القاهرة الكبرى الثقافي - القاهرة 2003 للميلاد. 2 - الدوريات: - السماح الأنور عبدالله: مواصلة غناء الثمانينيين - مجلة القاهرة - عدد 128 - يوليو 1993 للميلاد. - السيد رشاد: مقال عن المترجم له - مجلة الأهرام العربي - عدد 2380 - أغسطس 2002 للميلاد. - عبدالحكم العلامي: يقين الغرباء - مجلة الشعر عدد 109 - القاهرة 2003 للميلاد.: الغياب المسيطر في مواجهة الحضور المنكسر، دراسة في ديوان هجمة من الغرام في البلاد لمشهور فواز - مجلة القاهرة - عدد 176 و177 - القاهرة - يوليو وأغسطس 1997 للميلاد. - عبدالناصر هلال: قارئ كتاب الكون، دراسة في مرايا الذات عند مشهور عرض المزيدطي