صخر وصخير
٣ قصائد · أموي
صخر وصخير من أبناء أبي جهم بن حذيفة العدوي: وامهما أم ولد يقال لها مريم بنت سليح وقد جمعنا شعرهما في ديوان واحد كيلا تتشتت أشعارهما، ولهم أخوان من أبيهما هما سليمان وعبيد الله وأخوة أخر من أمهات شتى أورد ابن حبيب أرجوزة لصخير يعير فيها مصعب بن عبد الرحمن بن عوف بضربه على أنفه وكان على شرطة المدينة، وأبوهما أبو جهم كان يوازن بعمر بن الخطاب في الجاهلية وهو أحد الأربعة الذين حملوا نعش عثمان بن عفان (ر) في القصة المذكورة في ديوان أسلم بن أوس الساعدي ويقال في أخباره أنه شارك في بناء الكعبة في الجاهلية ثم شارك في بنائها لما أعاد ابن الزبير بناءها وكان قد تجاوز المائة. (1) وشذ ابن منده وأبو بكر بن أبي عاصم فقالا: عداده في الأنصار! ويقال له (صاحب الخميصة) لخميصة أهداها له رسول الله (ص) ويقال في اسمه عامر ويقال عبيد وأبوه حذيفة من الشعراء (انظر ديوانه في الموسوعة) وهو أخو أبي حثمة بن حذيفة والد الصحابي أبي سليمان بن أبي حثمة (ر) الذي استعمله عمر بن الخطاب (ر) على السوق وجمع عليه وعلى أبي بن كعب الناس ليصليا بهم في شهر رمضان. وأورد ابن حبيب لصخر قصيدة يرد فيها على قصيدة أخيه عبيد الله في الحرب التي نشبت بين الأخوة انظر تفاصيل ذلك في صفحة القصيدة الثانية وجدير بالذكر هنا أن ابن حزم لم يطلع على كتاب المنمق شأنه شأن غيره من المؤرخين لأنه كتاب استأثرت به الهند قبل مولد ابن حزم فسمى أم صخير وصخير بغير ما ورد في شعر عبيد الله في رده على صخر وهي فيه هند قال ابن حزم أثناء تسميته أبناء عدي بن كعب وهم كثيرون جدا: وولد عبد الله بن عبيد بن عويج: عامر بن عبد الله، وأمه أم سفيان بنت رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح. فولد عامر بن عبد الله: غانم بن عامر، الشاعر بن عامر، وحذيفة بن غانم وشريفا، وأمهم هند بنت أبي شاس، ونصرا وأبا حثمة، وأمهما أم سفيان بنت سفيان بن نقيد بن بجير بن عبد بن قصي. فولد حذيفة بن غانم أبا الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج، وكان من علماء قريش ونسابها وكانت له صحبة واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على النفل يوم حنين، وعلى بعض الصدقات. واسم أبي الجهم عبيد الله وأم أبي الجهم: يسيرة بنت عبد الله بن أداة بن رياح بن قرط ابن رزاح بن كعب وأبا حثمة بن حذيفة وبورق بن حذيفة وشريق بن حذيفة ومنبها وضرارا فولد أبو الجهم بن حذيفة: عبد الله الأكبر، قتل يوم اجنادين بالشام وأمه أم كلثوم بنت جرول بن مالك. من خزاعة (مصعب) (يعني كما قال مصعب الزبيري في كتابه في أنساب قريش) ومحمد بن أبي الجهم قتله مسلم بن عقبة يوم الحرة، وأمه خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة التميمي. وحميد بن أبي الجهم وأمه أميمة بنت الجنيد بن كنانة ابن قيس ابن زهير بن جذيمة. وعبد الله الأصغر وسليمان، أمهما أم عبد الله بنت الحارث بن حر بن النعمان بن اخيذة، من غسان وهي زجاجة، وفيها وقع الشر بين بني جهم. وزكرياء وعبد الرحمن، أم كل منهما أم ولد وصخرا وصخيرا، أمهما أم ولد يقال لها: مريم بنت سليح وصخير بن أبي الجهم، وولده بالكوفة، وكان يطعم الطعام. وقال الكلبي: ولد صخير بن أبي الجهم بالكوفة، يقيمون بها، وكان صخير يطعم الطعام. وبكر بن صخير بن أبي جهم، روي عنه الحديث-مصعب وابن حزم وكان يسكن الكوفة. وأبو بكر بن عبد الله بن أبي جهم كان فقيها، روي عنه العلم، وأمه أم ولد. وخالد بن الياس بن صخر روي عنه-كان يقوم بالناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان، أربعين سنة وكان عالما بالنسب، وأمه أم خالد بنت محمد بن أبي جهم بن حذيفة (مصعب) يعني من كتاب مصعب الزبيري في الأنساب. ولم يذكر ابن حزم الراوية الذي نقل عنه أبو الفرج في الأغاني وهو: أحمد بن محمد بن حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي جهم بن حذيفة بن غانم العدوي، قال: حدثنا يزيد بن مرة، عن أبي عبيدة معمر بن المثنى.إلخ (1) قال ابن إسحاق: ولما نزلت الآية: «ولا تمسكوا بعصم الكوافر» كان ممن طلق عمر بن الخطاب طلق امرأته قريبه بنت أبي أمية بن المغيرة فتزوجها بعده معاوية بن أبي سفيان وهما على شركهما بمكة وأم كلثوم بنت جرول أم عبيد الله بن عمر الخزاعية فتزوجها أبو جهم بن حذيفة بن غانم رجلا من قومه وهما على شركهما.