تخطَّ إلى المحتوى
أبو بكر بن شهاب

أبو بكر بن شهاب

مشاركة صفحة الشاعر

١٨٥ قصيدة · حديث

أبو بكر بن عبدالرحمن بن محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني. ولد في قرية حصن آل فلوقة - (إحدى ضواحي مدينة تريم - حضرموت اليمن) وتوفي في حيدر أباد (دكن - الهند). كانت حياته رحلة بين بلاد متعددة، فمن تريم حيث نشأ وتعلم، إلى أندونيسيا حيث عمل في التدريس والإفتاء، ثم العودة إلى تريم، فإلى مناسك الحج، ومنها إلى جاوه للعمل بالتجارة، ثم الهند حيث استقر في حيدر أباد ثلاثين عاما، فالعودة إلى حضرموت، لتصفية أعماله، ليواجه النهاية في حيدر أباد. تلقى علومه على أيدي علماء حضرموت، ووصل مرتبة العلماء صغيرا، ولهذا مارس التدريس أينما حل، ولم يتوقف عن التأليف. الإنتاج الشعري: له ديوان نشر بعنوان: «ديوان قريع البلغاء ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، ومفخرة اليمن. أبي بكر بن عبدالرحمن.»، وقد طبع في حيدر أباد / الهند، بعد وفاته، عام 1924 للميلاد، وأعادت طبعه دار التراث اليمني بصنعاء، ومكتبة التراث الإسلامي عام 1996 للميلاد، وله شعر عامي حضرمي غير منشور. الأعمال الأخرى: له منظومة علمية بعنوان: «ذريعة الناهض منظومة في علم الفرائض» - مخطوطة. وعدة مؤلفات هي شروح فقهية ومنطق. قصائد ديوانه فيها بدايات إحيائية، يحرص في عبارته على الجزالة التي تصل أحيانا إلى التكلف، كما في قصائده التي يعارض فيها نظام الأرتقيات، التي تبدأ كل أبيات القصيدة فيه بنفس حرف القافية، تميل قصائده إلى الطول، وأكثرها مديح لحكام وعلماء فضلا عن آل بيته، وتستهل مدائحه بالغزل، في ديوانه منظومات قصيرة تقوم على خواطر أو ألغاز، أو أشكال زخرفية هندسية، إلى ما هنالك من إسراف في الصنعة. مدح السلطان عبدالحميد فمنحه نيشانا وسيفا مرصعا. مصادر الدراسة: 1 - أبو بكر بن عبدالرحمن بن شهاب: ديوانه - (ط2) - دار التراث اليمني - صنعاء، مكتبة التراث الإسلامي - صعدة 1996 - مقدمة بقلم محمد بن عقيل بن عبدالله. 2 - عبدالله بن محمد السقاف: تاريخ الشعراء الحضرميين (جـ4) - (ط3) - مكتبة المعارف - 1418 للهجرة / 1997 للميلاد. 3 - محمد بن محمد زبارة الصنعاني: نزهة النظر في رجال القرن الرابع عشر - مركز الدراسات والبحوث اليمنية - صنعاء 1979. 4 - هلال ناجي: شعراء اليمن المعاصرون - مؤسسة المعارف - بيروت 1966.

البحور

الأغراض

القوافي

١٨٥ قصيدة

هذه الدور فدع جذع البرى

الرمل

فتنتك حين بدت بوجه مسفر

الكامل

أكثر إعراضا عن العالم ال

السريع

شر الورى أشخاص اعتادوا على

الكامل

غلت يد العادي إلى صدره

السريع

لا تنكروا جمع تطهير الجنان ولا

البسيط

زهت في وشي حلتها المطرز

الوافر

صحت في صحبي بمجلسهم

المديد

سلي تعرفي أن الفتوة ملبسي

الطويل

شمول الهوى تنهى عن الإثم والفحشا

الطويل

صحبت الركب ترفل بي قلاصي

الوافر

ضرب الخيام تقية وتعرضا

الكامل

طبول الهوى دقت ومدت لي البسط

الطويل

بادر وتب عن ذنبك الفارط

السريع

إن رمت ما دمت حيا

المجتث

تباينت المذاهب واستطالت

الوافر

السادة الصحب رضوان الإله على

البسيط

يهاب العرين وقصر الخليفة

المتقارب

يا رب جارية سبتك بحسنها

الكامل

فرج الله بعثمان بن مح

الرمل

بشراك هذا منار الحي ترفمه

البسيط

أسمى الذي تصبو به العشاق

الكامل

هل يسوغ المقام بين الرفاق

الخفيف

لا تنس قط عيوب نفسك وادكر

الكامل

نبئوني من هو المخذول إن

الرمل

عبرت في عصر هذا الملك

الرمل

ما وصل خرعبة يروق جمالها

الكامل

قضاء نازل أم عين سوء

الوافر

إن مما يحفظ الصحة ما

الرمل

تغافل ولا تغفل فما ساد غافل

الطويل