وَلَعُوبةِ القرطينِ إِلّا أَنَّها
بَينَ الرِماحِ السُمرِ نابيَةُ المحَل
أَسكَنتُها طيَّ الضُلوع وَرُبّما
رِيَعت بِنارِ الشَوقِ في ذاكَ الطلَل
حَتّى إِذا ضَرَبَ الفِراقُ بِسَهمِهِ
وَغَدَت تَهادى تَحتَ أَرحُلِنا الإِبل
جاذبتُها طَرَفَ الحَديثِ وَرُبّما
شاطَرتُها لَحظِي لانظُرَ في الكَحَل
فَتَبَرقَعَت تيهاً وَمالَت مِثلَما
مالَ القَضِيبُ مِنَ الصَبا ثُمَّ اِعتَدَل
وَتَضَرَّجَت خَجَلاً وَقالَت هَل دَرَت
عَيناكَ أَيَّ دَمٍ بِلَحظِهِما أُطِل
أَدمَيتَ خَدّاً طالَما رُفِعَت لَهُ
أَرواحُ أَهلِ الحُبِّ فَوقَ ذُرى الأَسَل
فَأَجَبتُها ذُلّاً كَما حَكَمَ الهَوى
لِأُعَلَّ مِن وَجَناتِها غَيرَ الوَجَل
لَم تُدمِ عَيني الخَدَّ مِنكِ وَإِنَّما
سُقِيت وُرُودُ الحُسنِ مِن ماءِ الخَجَل
فَمَضَت وَهَودَجُها عَلى جَمَلِ النَوى
كَالشَمسِ حَلّت فَوقَ جُمجُمَةِ الحَمَل