من مكَّنَ الخوَّانَ في ماله
عمداً فذو المال كمنْ مكَّنهْ
من سكّن الأنذالَ في داره
خرَّب أفعالهم مَسْكنه
يا صاحِ إن عاديتَ نذلا فلا
تخضعْ ولا تقعُد أخا مسكنهْ
وبين المعروفَ بين الورى
فصاحبُ المعروفِ من بيَّنهْ
ومن يُمارى في الذي قلتهُ
جهلا فيتلو آية البيِّنه