لَوْلَا أَبُو دُلفٍ لَمْ تَحْيَ عَارِفَةٌ
وَلَمْ يَنُْؤ نَوْءُ مَأَمُولٍ بِآمَالِ
يَا ابّنَ الْأَكَارِمِ مِنْ عَدْنَانَ قَدْ عَلِمُوا
وَتَالِدِ الْمَجْدِ بَيْنَ الْعمِّ وَالْخَالِ
وَنَاقِلُ النَّاسِ مِنْ عُدْمٍ إِلَى جِدَةٍ
وَصَارِفُ الدَّهْرِ مِنْ حَالٍ إِلَى حَالِ
أَنْتَ الذِّي تُنْزِلُ الْأيَّامَ مَنْزِلَهَا
ِوَتُمْسِكُ الْأرْضَ مِنْ خَسْفِ وَزَلْزَال
وَمَا مَدَدتَ مَدَى طَرَفٍ إِلَى أَحَدٍ
إِلا قَضَيْتَ بِآجَالِ وَآمَالِ
تَزُوْرُ سُخْطاً فَتُمْسِي الْبِيْضُ رَاضِيَةً
وَتَسْتَهِلُّ فَتَبْكِي أَعُْينُ الْمَالِ
كَأنّ خَيْلَكَ فِي أََثْناءٍ غَمْرَتَها
أَرْسَالُ قَطْرٍ تَهامَى فَوْقَ أَرْسَالِ
يَخْرُجْنَ مِنْ غَمْرَاتِ النّقْعِ سَامِيَةً
نَشْرَ اَلأنَامِلِ مِنْ ذِي القِرَّةِ الصَّالِي