أَسَلَامُ هَلْ لِمُتَيَّمٍ تَنْوِيلُ
أَمْ هَلْ صَرَمْتِ وَغَالَ وُدَّكِ غُولُ
لَا تَصْرِفِي عَنِّي دَلَالَكِ إِنَّهُ
حَسَنٌ لَدَيَّ وَإِنْ بَخِلْتِ جَمِيلُ
أَزَعَمْتِ أَنَّ صَبَابَتِي أُكْذُوبَةٌ
يَوْماً وَأَنَّ زِيَارَتِي تَعْلِيلُ
أَسَلَامُ هَلْ لِمُتَيَّمٍ تَنْوِيلُ
أَمْ هَلْ صَرَمْتِ وَغَالَ وُدَّكِ غُولُ
لَا تَصْرِفِي عَنِّي دَلَالَكِ إِنَّهُ
حَسَنٌ لَدَيَّ وَإِنْ بَخِلْتِ جَمِيلُ
أَزَعَمْتِ أَنَّ صَبَابَتِي أُكْذُوبَةٌ
يَوْماً وَأَنَّ زِيَارَتِي تَعْلِيلُ
الأحوص الأنصاري
الأحوص الأنصاري
المتوكل الليثي
أبو قطيفة
السري الرفاء
محيي الدين بن عربي
ضياء الدين الشهرزوري
ابن مليك الحموي
الشريف الرضي
أبو بكر العيدروس