فأما بلال فإن الجذا

فأمَّا بِلاَلٌ فإنَّ الجُذَا

مَ جَلَّلَ مَا حَازَ منهُ الوَرِيدَا

فَأَنقَعَ فِي السَّمنِ أَوصَالَهُ

كَمَا أَنقَعَ الآدِمُونَ الثريدَا

فأكسَدَ سَمنَ تِجَار العِرَا

قِ علينَا فَأصبَحَ فينَا كَسِيدَا