إلام في حل وفي ربط

إِلامَ فِي حَلٍّ وَفِي رَبْطِ

تَخْبِطُ جَهْلاً أَيَّمَا خَبْطِ

دَعِ الوَرَى وَارْجُ إِلَهَ الوَرَى

فَإِنَّهُ ذُو القَبْضِ وَالبَسْطِ

لَيْسَ لِمَا يُعْطِيهِ مِنْ مانِعٍ

وَلا لِمَا يَمْنَعُ مِنْ مُعْطِ