تخطَّ إلى المحتوى

من أدب النفس أن يوقر مو

المنسرح

بيتان

الحكمة

من أدبِ النفس أن يوقَّر مو

لانا بتدبيرِهِ الجليل علا

وإنما المفترون قد حفظوا

تلجي الضرورات في الأمور إلى