تَرَى الفِتْيَانَ كَالنَّخْلِ
وَمَا يُدْرِيْكَ مَا الدَّخْلُ
وَكُلٌّ فِيْ الهَوَى لَيْثٌ
وَفِيْمَا نَابَهُ فَسْلُ
وَلَيْسَ الشَّأْنُ فِيْ الوَصْلِ
وَلَكِنْ أَنْ يُرَى الفَصْلُ
وَلَيْسَ الشَّأْنُ فِيْ الوَصْلِ
وَلَكِنْ أَنْ يُرَى الفَضْلُ
تَرَى الفِتْيَانَ كَالنَّخْلِ
وَمَا يُدْرِيْكَ مَا الدَّخْلُ
وَكُلٌّ فِيْ الهَوَى لَيْثٌ
وَفِيْمَا نَابَهُ فَسْلُ
وَلَيْسَ الشَّأْنُ فِيْ الوَصْلِ
وَلَكِنْ أَنْ يُرَى الفَصْلُ
وَلَيْسَ الشَّأْنُ فِيْ الوَصْلِ
وَلَكِنْ أَنْ يُرَى الفَضْلُ
أوس بن حجر
عبد الله بن الزبعرى
المكزون السنجاري
تاج الدين ابن مكتوم
ابن نباتة المصري
الحسين بن مطير الأسدي
ابن نباتة المصري
المأمون
أبو زبيد الطائي
شهاب الدين الخزرجي