فَلَوْلا نَجَاءُ الوَرْدِ لا شَيْءَ غَيْرُهُ
وَأَمْرُ الإِلَهِ لَيْسَ للهِ غَالِبُ
إِذَاً لسكنتُ العَامَ نفّاً وَمَنْعَجاً
بِلَادَ الأَعَادِي أَوْ بَكَتْكَ الحَبَائِبُ
وَنَجَّاكَ خَوٌارُ العِنَانِ كَأَنَّهُ
إِذَا الْتَقَتِ الخَيْلَانِ أَحْقَبُ قَارِبُ
جَمُوْمٌ عَلَى السَّاقَيْنِ بَعْدَ كَلَالَةٍ
إِذا ندِيَتُ أَقْرَابُهُ لَا يُحَاسَبُ
تَضَمَّنَهُ في الصَّيْفِ ظِلٌّ وَخَيْمَةٌ
وَآصِرَةٌ مَا تَسْتَفيقُ وَحَالِبُ