أرى الذكر للإنسان أنفس جوهر
تزان به أعراضه ومناقبه
وما سارقي من يسرق المال إنني
أرى المال من يظفر به فهو صاحبه
تقلّب في الأيدي فقبلك كاسب
حواه وقد يحويه بعدك كاسبه
ولكنّ من يسلبْ من المرء عرضه
فذلك في شرع الحقيقة سالبه
يُضيع على المثلوب زينة نفسه
وليس يفيد العرض من هو ثالبه