إذا المرء لم يفضل وقام بكله

إِذا المَرءُ لَم يُفضِل وَقامَ بِكَلِّهِ

فَلَيسَ بِهِ بَأسٌ وَلَيسَ بِكامِلِ

وَإِن كانَ ذا فَضلٍ وَقامَ بِكَلِّهِ

فَسامَ بِهِ أَهلَ العُلا وَالفَضائِلِ

وَإِن كانَ لا فَضلٌ وَلَم يُغنِ كَلُّهُ

فَنادِ بِهِ في الناسِ هَل مِن مُنازِلِ