يا ربَّنا إن يفتخر ذو نسبِ
بنسبٍ أو افتخرْ ذو سببِ
به فإنّيَ عُبَيدٌ من عبيدْ
لك فكن لي يا كريم يا مجيدْ
والحمد لله فليس يُحسدُ
على العبوديةِ إني أحمدُ
على العبوديةِ إني عبدُ
لك على ذلك ربي الحمدُ
وليس لي سواكَ في الأسبابِ
وليس لي سواكَ في الأنسابِ
صلِّ وسلِّمَنْ على ذي الشرفِ
بأنه عبدُكَ ذاكَ ما خفي
بأنه نبيُّنا محمدُ
أفضل من وُجِدَ أو قد يوجدُ