منْ قال دع محبة النسوانِ
إن النسا من جملة الأكوانِ
أو قال قولاً شاع في الأذهانِ
إن النسا حبائل الشيطان
قلت له قولاً بلا بهتانِ
ونوره في السمع والعيانِ
إن قلت لي حبائل الشيطانِ
فهنَّ قل حبائل العرفانِ
إذ يتوصَّلُ بعشقهنَّ
لعشق ما بدا بخلقهنَّ
إذ المقدمات بالصريحهْ
تنتج من أغراضنا الصحيحه
ومثل قولهم بلا تناصِ
إن الريا قنطرة الإخلاصِ
إذ الذي ذاك يُرى من زائل
يراه من ربٍّ جميلٍ فاعلِ
فاعشق إذاً لمن له استحقَّا
ودع لقول جاهلٍ ما رقَّا