أعينَيَّ لا تستبْقيا فيضَ عَبرةٍ
فإنّ النوى كانت لذلك موعِدا
فلا تَعجبا أن تُمطرِ العينُ بعدهم
فقد أبرق البينُ المُشِتّ وأرعدا
ويومٍ كساه الغيمُ ثوباً مُصَندلاً
فصاغت طرازَيه يدُ البرق عَسجدا
كأنَّ السما والرعد فيه تذكَّرا
هوًى لهما فاستعبرا وتنهَّدا
ذكرتُ به فيّاض كفِّك في الورى
وإن كانتا أهمى وأبقى وأجْوَدا