زحزح البدر نقابه
وبكت عين السحابه
وغذا البلبل يشدو
فوق أفنان الخطابه
ودعا داعي المسرات
فأسرعنا الإجابه
لا إلى الدنيا ولا لل
غيد شوقاً وصبابه
بل لنشر العلم نرويه
ونستصفي لبابه
لم نقل في أخذنا العلم
ثميناً لا خلابه
كتب العلم سميرٌ
لامرىء رام اكتسابه
ولنا البشرى بتسهيل
ذوي الطبع اقتضابه
نشروا ما ليس في الإم
كان بالنسخ اكتتابه
وحديثاً طبع استيعاب
أسماء الصحابه
مسنداً فضل أهالي الفضل
منهم والإنابه
هم أولو الهجرة والأن
صار والغر القرابه
وهم حمال علم
الوحي موفون نصابه
وهم القدوة في الدين
الذي شادوا قبابه
فتح الله بهم لل
علم والتعليم بابه
فاز عبد جاعل تع
ظيمهم والذكر دابه
رحمه الله على ارواح
هاتيك العصابه
ولقد أبدى ابن عبد البر
في المعنى عجابه
ألف استيعابه واْت
خذ الحق ركابه
وبمارد من التأويل
لم يشحن كتابه
يا له سفر تسامى
أن يسامى أو يشابه
أسد الغابة منه
مستمدّو الاصابه
وبه فاحت أزاهي
الرياض المستطابه
أجزل الله لباني
صرحه العالي ثوابه
ولمن ذلّل بالجد
من الطبع صعابه
ثم لما كان ذا السفر
بهاتيك المثابه
حق أن يحمد رب الطبع
أصلاً ونيابه
وببيت كامل إرخته
فاضبط حسابه
رق الاستيعاب طبعاً
واصفاً مجد الصحابه