تود عدوي ثم تزعم أنني

تَوَدُّ عَدُوِّي ثم تَزْعُمُ أنَّنِي

صَدِيقُكَ إنَّ الرَّأْيَ عَنْكَ لَعَازِبُ

وَلَيسَ أخِي مَن وَدَّنِي رَأْيَ عَيْنِه

وَلَكِن أخِي مَنْ وَدَّنِي وهُوَ غَائِبُ