وَمَا صَفْراءُ شَاحِبةٌ ولكنْ
يُزَيِّنُها النَّضَارَةُ والشَّبابُ
مُكَتَّبةٌ وليسَ لها بَنانٌ
مُنقَّبَةٌ وليسَ لها نِقَابُ
تُصِيخُ لها إذا قَبَّلْتَ فَاها
أَحادِيثاً تُلَذُّ وَتُستَطابُ
وَيحلُو المَدْحُ والتَّشبِيبُ فيها
ومَا هي لا سُعادُ ولا الرَّبَابُ