وَأَحْوَلَ يُعْدِي القَلْبَ سُقْمُ جفُونِهِ
فَتُضْحِي صَحِيحَاتُ القُلُوبِ بِهِ مَرْضَى
رَأَى الْحُسْنُ أَنَّ اللَّحْظَ مِنْهُ مُهَنَّدٌ
فَحَرَّفَهُ كَيْمَا يَكُونُ لَهُ أَمْضَى
وَأَحْوَلَ يُعْدِي القَلْبَ سُقْمُ جفُونِهِ
فَتُضْحِي صَحِيحَاتُ القُلُوبِ بِهِ مَرْضَى
رَأَى الْحُسْنُ أَنَّ اللَّحْظَ مِنْهُ مُهَنَّدٌ
فَحَرَّفَهُ كَيْمَا يَكُونُ لَهُ أَمْضَى
لسان الدين بن الخطيب
لسان الدين بن الخطيب
ابن زيدون
لسان الدين بن الخطيب
سويد بن أبي كاهل اليشكري
أبو نواس
ابن نباتة المصري
البحتري
أحمد الصافي النجفي
ابن الرومي