إذا المعاني هي المغاني
ومالها في الوجود ثانِ
سبحان سبحان من دعاها
فهرولت ترتجي الأماني
فاتصلت منه بالمعاني
فأصبحت مالها معانِ
سبحان سبحان من محاها
عن التراكيب والمباني
فسرها في البقاء باقٍ
وجهرها في الفناء فانِ
إذا المعاني هي المغاني
ومالها في الوجود ثانِ
سبحان سبحان من دعاها
فهرولت ترتجي الأماني
فاتصلت منه بالمعاني
فأصبحت مالها معانِ
سبحان سبحان من محاها
عن التراكيب والمباني
فسرها في البقاء باقٍ
وجهرها في الفناء فانِ
أحمد بن علوان
أحمد بن علوان
ابن الجياب الغرناطي
سيف الدين المشد
ابن الرومي
سبط ابن التعاويذي
ابن الوردي
أبو العلاء المعري
السيد عبد الله سالم
صلاح لبكي