إذا المعاني هي المغاني
ومالها في الوجود ثانِ
سبحان سبحان من دعاها
فهرولت ترتجي الأماني
فاتصلت منه بالمعاني
فأصبحت مالها معانِ
سبحان سبحان من محاها
عن التراكيب والمباني
فسرها في البقاء باقٍ
وجهرها في الفناء فانِ
إذا المعاني هي المغاني
ومالها في الوجود ثانِ
سبحان سبحان من دعاها
فهرولت ترتجي الأماني
فاتصلت منه بالمعاني
فأصبحت مالها معانِ
سبحان سبحان من محاها
عن التراكيب والمباني
فسرها في البقاء باقٍ
وجهرها في الفناء فانِ
أحمد بن علوان
أحمد بن علوان
ابن الوردي
مجير الدين ابن تميم
محيي الدين بن عربي
الأعمى التطيلي
عدي بن وداع الأزدي
ابن رشيق القيرواني
الوزير أبو الأصبغ ابن سعيد
الحماني الكوفي