أعلِّل نفسي عن سميريَ بالوعْدِ
وإنّي أرى ذاك التعلُّلَ لا يُجدي
فيا ضامري إن كنتَ تسمعُ بالمنى
فما هو إلا ما تضمُّ رُبَا نجْدِ
وإن كنت تبغي خيرَ مرعى وموردٍ
فسارع إلى تلك المرابعِ والوِرْد
وكيف اصطباري عن رُباها وإنني
أراها لأرباب الهوى مُنتهَى القصْد
فسِرْ واجعلِ المرعى العجاجَ ووردَك السْ
سَرابَ فتحصيلُ المنى عقِبَ الجدّ
وقفْ بي على تلك الأباطحِ والرُّبا
أكحِّل طرْفي من ظِباها على البُعد
فلي بينها ظبيٌ غريرٌ إذا رنا
تكاد ارتياحًا تخرج الروحُ من عندي
تملَّك مني مُهجتي وحُشاشتي
فيا حبّذا لو طيفَ لُقْياه لي يُهدي
يُحاذر إن مرَّتْ به نسمةُ الصَّبا
على قدِّه الميّاس خوفًا من القَدّ
لواحظُه فتّاكةٌ بجفونها
وما السيفُ فتّاكٌ إذا كان في الغِمْد
وليس بخالٍ ما تراه بخدِّه
ولكنَّ طرْفي جارَ في ذلك الخدّ
وأبْلجِ وجْهٍ لو تَثنَّى بقدِّه
أرى الشمسَ قد شعَّت على غُصُنِ الرَّنْد
فيا لَغزالٍ للمُعنَّى بحبِّه
تقلَّد من ألحاظِه الصّارمَ الهندي