إِنَّ اِبنَ طَوقٍ وَبَني تَغلِبٍ
لَو قُتِّلوا أَو جُرِّحوا قَصرَه
لَم يَأخُذوا مِن دِيَةٍ دِرهَماً
يَوماً وَلا مِن أَرشِهِم بَعرَه
دِمائُهُم لَيسَ لَها طالِبٌ
مَطلولَةٌ مِثلَ دَمِ العُذرَه
وُجوهُهُم بيضٌ وَأَحسابُهُم
سودٌ وَفي آذانِهِم صُفرَه
إِنَّ اِبنَ طَوقٍ وَبَني تَغلِبٍ
لَو قُتِّلوا أَو جُرِّحوا قَصرَه
لَم يَأخُذوا مِن دِيَةٍ دِرهَماً
يَوماً وَلا مِن أَرشِهِم بَعرَه
دِمائُهُم لَيسَ لَها طالِبٌ
مَطلولَةٌ مِثلَ دَمِ العُذرَه
وُجوهُهُم بيضٌ وَأَحسابُهُم
سودٌ وَفي آذانِهِم صُفرَه
دعبل الخزاعي
دعبل الخزاعي
ابن الرومي
أبو نواس
أبو هلال العسكري
البحتري
عبد الملك بن حبيب
ظافر الحداد
خالد الكاتب
القاضي الفاضل