إِذا رَأَيتُم كَريماً عِندَ غَيرِكُمُ
فَأَكرِموهُ عَلى يُسرٍ وَإِنضابِ
فَالسَيفُ تَعرِفُ ذاتُ الخِدرِ مَوضِعَهُ
مِن قَومِها وَهيَ لَم تَضرِب بِقِرضابِ
وَالشَرُّ يَنشُرُ بَعدَ الخَيرِ مَيِّتَهُ
كَما أَصابَ عُمَيراً ما جَنى ضابي
إِذا رَأَيتُم كَريماً عِندَ غَيرِكُمُ
فَأَكرِموهُ عَلى يُسرٍ وَإِنضابِ
فَالسَيفُ تَعرِفُ ذاتُ الخِدرِ مَوضِعَهُ
مِن قَومِها وَهيَ لَم تَضرِب بِقِرضابِ
وَالشَرُّ يَنشُرُ بَعدَ الخَيرِ مَيِّتَهُ
كَما أَصابَ عُمَيراً ما جَنى ضابي
أبو العلاء المعري
أبو العلاء المعري
الشريف العقيلي
عرقلة الكلبي
ابن الساعاتي
ابن لنكك البصري
أبو سعد المخزومي
أحمد الصافي النجفي
الأفوه الأودي
أبو فراس الحمداني