العروة الوثقى

العروة الوثقى

ليس معنىً

ذلك العامر في صُلب القصيدةْ

ليس معنىً في ترانيم فريدة

إنه روح عنيدة

ينضب الفكر ويبقى

يحفزُ الآتين عامًا بعد عام

يدحض الوهن ويمضي للأمام

يشعل الأتي، ولا يأتي على ذكر الطّغام

كلنا أشياء في كف الحروفْ

فإذا ما شان حرف شان فكرُ

وإذا ما زان حرفٌ

زان إنسان وعصرُ

وتصرفنا بعقلٍ

رغم هوجاء الصروفْ

نحن أمّةْ

نحن أصحاب المهمةْ

فلمَ هذا التواري

عندما تمضي الصفوفْ

ولماذا نجعل الذنب

على سوء الظروفْ

إنه الإنسان

من يفتح أبواب الحياةْ

إنه الإنسان

من يصنع أطواق النجاةْ

ليس من يحيا ويفنى

نوره الهادي هواهْ

أوليس المرء يفنى

دون عرضهْ

يدفع الروح رخيصًا

دون أرضهْ

فلماذا يُزعج الإنسان

إن سقت حياتي

دون عرضي؟

ورضيت الموت حرًّا

دون أرضي

ولماذا يغضب الإنسان

إني في سبيل الرّشد أمضي

لا أبالي

بأحاديث ذوي كيدٍ وبغضِ

إنني مستمسك بالعروة الوثقى

وفي نور العقيدة

يكبر العزم ويقوى

كلما زادت نواميس المكيدة

أيّها المبهور

من صبري ونصري

لست تدري

بنواميس الصراط المستقيم

بكتابي وتعاليم العليم

سوف أبقى شامخ القامةِ

مرفوع العمادِ

دون ديني فبلادي

وأنمي ذاك في صدر الولدْ

فيكون الحرَّ في هذا البلد

بلد الإيمان والعيش الأمين

بلد الإسلام والنور المبين

أ. د. ظافر بن علي القرني

هندسة علوم المساحة

جامعة الملك سعود

الرياض

تاريخ الإضافة

ه

م