فَتًى وَقَفَ الْأَيَامَ بِالْعَتْبِ وَالرِّضَى
عَلَى بَذْلِ عُرْفٍ أَوْ عَلَى حَدِّ مُنْصُلِ
وَمَا إِنْ لَهُ فِي نَظْرَةٍ لَيْسَ تَحْتَهَا
غَمَامَةُ غَيْثٍ أَوْ ضَبَابَةُ قَصْطَلِ
فَتًى وَقَفَ الْأَيَامَ بِالْعَتْبِ وَالرِّضَى
عَلَى بَذْلِ عُرْفٍ أَوْ عَلَى حَدِّ مُنْصُلِ
وَمَا إِنْ لَهُ فِي نَظْرَةٍ لَيْسَ تَحْتَهَا
غَمَامَةُ غَيْثٍ أَوْ ضَبَابَةُ قَصْطَلِ
العكوك
العكوك
أبو علي البصير
أبو نواس
الأعمى التطيلي
إبراهيم بن المهدي
شهاب الدين الخزرجي
منظور بن حبة الأسدي
بلبل الغرام الحاجري
ابن الرومي