لَوْ مَيْدَعَاْنَ دَعَاْ الصَّرِيْخُ إِذًا
بَزَخَ الْقِسِيَّ سَوَاْعِدٌ شُعْرُ
لَوْ مَيْدَعَاْنَ دَعَاْ الصَّرِيْخُ إِذًا
قَرَعَ الْقِسِيَّ سَوَاْعِدٌ سُعْرُ
لَوْ مَيْدَعَاْنَ دَعَاْ الصَّرِيْخُ إِذًا
بَزَخَ الْقِسِيَّ شَمَاْئِلٌ شُعْرُ
قَوْمٌ إِذَاْ حَضَرُوْا الْهِيَاْجَ فَلَاْ
ضَرْبٌ يُنَهْنِهُهُمْ وَلَاْ زَجْرُ
قَوْمٌ إِذَاْ حَضَرُوْا الْهِيَاْجَ فَلَاْ
ضَرْبٌ يُنَهْنِهُهُمْ وَلَاْ حَمْرُ
خُزْرُ الْعُيُوْنِ إِلَىْ لِوَائِهِمُ
يَتَرَبَّدُوْنَ كَأَنَّهُمْ نُمْرُ
وَكَأَنَّهُمْ آسَاْدُ مَحْنِيَةٍ
غَرِثَتْ وَبَلَّ مُتُوْنَهَاْ الْقَطْرُ
وَكَأَنَّهُمْ آسَاْدُ مَحْنِيَةٍ
عَرِيَتْ وَبَلَّ مُتُوْنَهَاْ الْقَطْرُ
لَوْ بَيْنَ أَبْيَاْتٍ بِحُلْبَةَ مَاْ
أَلْهَاْهُمُ عَنْ نَصْرِكَ الْجَزْرُ
نَاْدَيْتَ عَمْرًا وَهْوَ فِيْ مَهَلٍ
قَبْلَ الصَّبَاْحِ فَقَدْ عَصَىْ عَمْرُوْ
أَنْذَرْتَ عَمْرًا وَهْوَ فِيْ مَهَلٍ
قَبْلَ الصَّبَاْحِ فَقَدْ عَصَىْ عَمْرُوْ
وَإِذَاْ أَمَرْتَ وَقَدْ نَصَحْتَ فَلَمْ
يُسْمَعْ لِأَمْرِكَ لَمْ يَكُنْ أَمْرُ